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第五六六章 围城(2 / 2)

这也就是说,如果西夏人能在短时间内攻破延州,那么他们的战略意图就有望实现,否则就只能灰溜溜地退回兴庆府。

西夏人不是没有打过延州,当初西夏的梁太后就曾搞过一次大军围攻延州,只不过那一次却是围点打援,目的是消灭大宋增派驰往延州的援军,与这一次的目的并不相同。

然而这一次,西夏数十万大军围在城下已经一个多月了,竟然没有一点退兵的意思,这就让他很是费解了。

在有了周侗和丐帮的支持之后,坐镇西陲数十年的他并不惧怕西夏大军的围困,他只是想不通,这些西夏人的粮草是如何接济周全的?

没错,横山区域的西部地带确有产粮地,但是以这块产粮地的能力,除了自给自足之外,想要提供数十万大军一个月以上的粮草却是力有未逮。

而若说西夏大军的粮草是从兴庆府运送而来,打死他他都不会相信,兴庆府到延州之间的千里沙漠危险重重,运送少量的货物给养都没什么,但若是用这条通道来保障三十万大军的辎重,西夏人再傻也不会干这种不靠谱的事情。

祖先是游牧民族的西夏人在侵略战争中最讲究就食于敌,以战养战。打到哪吃到哪,有的吃就继续打,吃饱了或者是没得吃就退兵,从无例外。

然而延州城以及周边诸寨绝不会提供粮食给这些悍然入侵的侵略者,这是宋夏边境上的大宋军民长期以来养成的习惯。

不止是西夏人才懂得坚壁清野,事实上交战了数十年的双方都会玩这么一手。打不过你?我饿死你!

所以在这场战役中的最初,西夏人狂攻延州七天没有结果时,他一度认为西夏人可以夹着尾巴回横山了。

而且他在城头上观察敌军部队的调度时,也看出了这一点。他看见有一部分敌军撤回了横山。

然而在那一次疑似撤兵之后,随之而来的并不是大军全线撤走,反而是更加疯狂的攻城,继最初的七天攻城之后,又疯狂攻了半个月。

当然,西夏人前前后后总共攻了二十多天也没能攻克延州,唯一的结果就是令双方的军士死伤更多罢了。

他以为这下西夏人总该撤兵了吧?可是没想到西夏人居然还是不撤,不仅不撤,反而有了长期围困的征兆,竟然开始围而不打了,这是什么缘故?

难道他们竟然可以不吃不喝与延州军民耗到天荒地老么?这怎么可能?

西夏人种种不合理的举动,令他这个资深军事家陷入了重重迷雾之中。

今天却又接到了这样一封战书,比武有什么用?就算我城中的武者打不过你西夏的武士,难道我种师道就会弃守投降么?何况我城中拥有卢俊义这样的高手,比武还能怕了你们西夏一品堂不成?

想到这里,当即命人在城头上摆开书案,亲笔回书一封,回书很简单,一句话:“比武可以,胜负不论!”

这意思就是说,不论我们比武赢了还是输了,这场仗该怎么打还是怎么打,你攻我守,与比武结果无关。

回书写好,着令杨可世原样射回。杨可世是种师道帐下第一悍将,据他自己说也是金刀令公杨无敌的后代,若论箭术,西军之中可称第一。

但即便是号称西军箭术第一的杨可世也比不过下面射箭上来的那位射雕手,且不论箭法准确度孰高孰低,只说两人的射距就相差近百步。

让杨可世射回箭书是无奈之举,只求不至于丢人太过,因为别人根本射不到西夏军营的辕门,若是箭过护城河就掉落岸上,岂不是要让西夏人笑掉了大牙?

回书之后,种师道一行人下城,准备回府设宴招待远道而来的卢俊义等人,才下城楼,却见迎面王进匆匆走了过来,说道:“启禀相公,韩世忠失踪了。”

“失踪?”种师道闻言就是一愣。

爱徒韩世忠自从被“狄烈”打伤之后,静养了一个多月才痊愈,痊愈后一向不离自己左右,在此前延州城的守御战中表现很是抢眼,杀伤杀死攻上城头的西夏死士几达百人。

但是从昨晚开始就再也没见他的踪影,今晨的点卯他也未到,所以种师道才命令王进去寻找,身为西军重将,在战争进行之中却找不到人了,成何体统?

“你没去怡春园找他么?”愣了愣神的种师道追问了一句。

“找过了,梁姑娘也说没有见过他。”王进回道。

王进口中的梁姑娘自然是梁红玉,是韩世忠的相好,连月以来西夏大军攻城,梁红玉和城中的青楼姑娘们一起志愿参与了伤兵救治工作,宛如后世战争里的战地护士。

而此刻城内的青楼都已被种师道征用为战时医馆,负责容纳那些从城上撤下来的那些伤残士兵。

“继续找!遍告全城军民去找,我就不信,他又没出城,这么大一个大活人怎么可能找不到了?生要见人,死要见尸!”种师道感觉到了事态的不同寻常。

韩世忠是种师道的爱徒,西军之中的重要将领,又因为与名妓梁红玉关系暧昧,在延州城中可谓是无人不识。

一个无人不识的人,怎么可能失踪?这不是笑话么?

无论他最后出现在城中的任何一个角落,只要那个角落附近有人见过他,就一定能得出他的下落!

接下来的三天里,全城军民都被发动了起来,寻找韩世忠,却依然没有结果。虽然有人说在他失踪的那天晚上看见他去了怡春园,但不论是怡春园的老鸨还是梁红玉,都说当晚没有看见韩世忠。

梁红玉说没有看见韩世忠,当然是在撒谎。因为韩世忠就被她藏在她寝居后院的地窖里。

在人们还在满城寻找的时候,梁红玉正在地窖里与韩世忠对话,“你这又是何苦,不就是一句话的事情么?何至于宁可性命不要也要抗拒?你若是死了,我可怎么办?”