白胜听得出寺门外面说话的是段三娘，其他人却不知道来的是谁，只当真的是附近来进香的信女，只是性情有点彪悍，至于她说什么一把火烧了少林寺的山门，那都是临时的气话，来进香的女客即使带着火烛，却又如何能够点燃少林寺那厚重的大门？

只有白胜知道段三娘不是在危言耸听，要用后世某地的放言来说，这娘们儿又虎又彪，那可是说干就干的主儿。

果不其然，他这一念还没转完，寺门方向已经蹿起了火苗，段三娘不是铁扇公主，自然不会纵火，可是她手下有一个打手毒焰鬼王寇烕，寇烕的火虽然比不上铁扇公主母子的火那样厉害，可也不是寻常火焰，喷出火来立马就将整个大门烧了个通红。

“啊？快救火！”

“女施主，你这……”

慧光傻眼了，他亲眼看见女人身后那个相貌丑陋的汉子从口中喷出了一条火蛇，这人肯定不是寻常香客了，甚至也不是寻常的武林中人，这绝对是一个术士！

此处需要插一句的是，由于殷墟龙脉和陷空岛龙脉的相继被毁，导致了后来的修真者再难踏入筑基境，所以在几十年后这块土地上纵然还有修真者，最多也就是王重阳那样半修真半习武的伪修士。

而绝大多数修道之人更不如王重阳，尽皆沦为平庸之人，以致于偌大江湖全部成为武者的舞台，同时武者也渐渐地忘记了修真者是什么样子的，因为未来的他们从生到死都见不到一个修真者，即便是练了修真功法《先天功》的王重阳也被誉为武林第一高手而不是修士。

但是在北宋这个时代里的武林人士却与南宋的不同，这个时代里的武林人士是知道修士的存在的，而且也听说过许多修士的法术是怎样的，所以慧光第一时间就确认了来人是修士。

修士怎样对付？这个时代的少林寺还是有着一套行之有效的办法的，既然确认了对方的身份，便立即报告灵兴：“师祖，这女人带着术士烧咱们山门！”

大雄宝殿里灵兴一听这话，立即念了声：“般若波罗蜜！”

随即整个殿前广场上的和尚都跟着念了一声“般若波罗蜜！”声音之宏，群山回荡。

寺门上的火焰顿时消失不见，寺门还是寺门，基本上完好无损，只是朱漆略微有点发黑。

慧光见状立马来了本事，冷笑道：“女施主若是以为只带个术士就可以坏了我少林千百年的规矩，只怕是想多了……”

一句话还没说完，蓦觉一股沛然无俦的劲力向自己胸前袭来，伴随着一句冷言冷语；“不用术士我们也能平了你少林寺！”

这股劲力却不是什么术士的法术，而是如假包换的劈空掌力，练了二十多年少林武功的慧光如何不知这道掌力远远不是他可以抗衡的？再也顾不上保持少林住持的形象，使了一个倒翻，倒翻之后重新站立已是退后了一丈有余。

原以为这一个倒翻便能翻出对方的掌力侵袭范围，却没想到刚刚站直身体，那股劲力依旧如同排山倒海一样向自己笼罩而来，只吓得亡魂皆冒，趁着倒翻的余势未衰，紧接着又是一个倒翻。

这一次他学精了，唯恐对方的掌力能够打出两丈之外，索性在第二个倒翻之后又翻了第三个，三个倒翻之后，他的人已经从寺外翻回到了寺内，不等站直身体便向寺内求援，“师祖，敌人有高手！”

灵兴在殿内看不见寺门发生的一切，闻言便即皱眉，当今武林，要说白胜、方腊和周侗是高手他没什么意见，可是除了这三个人之外哪里还有什么高手？

如果一定要在这三个人之外找出所谓的高手，那么松巴算一个，李若兰算一个，白钦也勉强算一个，再就是田虎帐下的屠龙手孙安和周侗的弟子卢俊义了。

然而松巴已经死了，李若兰失踪，白钦下落不明，已可排除在外，况且就算这三个人也在此处，他们也不比孙安和卢俊义高多少，更高不过他灵兴。

高不过他的，就算不得高手。

除此之外哪里还有什么高手？少林寺真的是一代不如一代，到了这些慧字辈弟子当家的时候，已经完全撑不起门面了，非但慧真方丈被方腊唬得乱了方寸，就是慧光也太过窝囊，你身后就是一寺僧众，跟他打就是了，又有什么样的高手能令你如此慌张？

但是不管怎么说，慧光既然向自己求援了，自己这个当师祖的就不能不出头，便对身旁的方腊送出一个略带歉意的笑容，意思是贫僧不能陪你方教主聊天了，又对方丈慧真说道：“你留在这里照顾你三位师伯，我出去看看。”

当此情形，他只能亲自出马。

慧真出去肯定不管用，因为慧真的武功虽然比慧光高不少，却也没能高出一个层次，能吓得慧光如此丢人现眼的人物，慧真多半是对付不了的。

除了慧真之外，了尘了缘两位心禅堂长老不是他能支使的动的，因为虽然他们甘愿与玄字辈平起平坐，接受慧字辈僧人以“师伯”相称，但实际上他们却与自己是师兄弟的关系。

了尘和了缘便是当年的萧远山和慕容博，他们也是扫地僧的弟子，只是不入灵玄慧虚辈分排行，只在心禅堂静修。

少林寺原本没有心禅堂这么一个所在，只有罗汉堂、般若堂、达摩院、菩提院、戒律院等等专职部门，但自从了尘和了缘皈依佛门，留在寺中修行，少林寺才新增了心禅堂这样一个单位，算是给他们两个特殊人物另辟了一个活动空间。

玄生也是心禅堂长老。玄生进入心禅堂，名义上是陪伴了尘了缘一起修行，实际上多少有些监视的意思。