至于上帝这玩意，公公信与不信不是重要的，重要的是上帝信不信他。

信仰这玩意，纯与杂也是个伪命题。

尼古拉一官信上帝，可人家也信妈祖，还信日本的八幡神，但这不影响教会将尼古拉一官视为虔诚并可以合作的东方英雄。

实力，才是信仰的根源。

如果有实力，魏公公也不介意去罗马让教廷为自己加冕，从而成为圣约翰*庞麦臣*魏一世陛下，屈尊竞争下教皇也是顺手的事。

音乐没有国介，信仰也没有国界。

骨子里，庞麦臣殿下根本就是魔鬼。

但要说魏公公没有真信，也不合事实。

公公内心深处是有真信的。

财神赵公明，可能是公公这一世包括前一世最尊重的神明。

拜上帝，拜菩萨，拜三清，都不及拜财神好啊。

望着自己新鲜出炉的教名，公公的脸上露出狞笑，写有“皇道乐土”的布条随意的放在教名的旁边。

看着，是那么的鲜明，那么的拉风。

“唔…”

公公在要起身准备上楼时，忽然想到自己可能遗忘了什么。

他重新坐了下来，定定的看着“皇道乐土”四个字。

许久，他一拍脑门，知道自己遗忘了什么。

忘了正规军啊！

陶杰和张安两个只是通事翻译，就算现在就赏他们八品官，短时间内也不可能有任何官员的基本素养。

不是一当官，就有官派的，必须要经过体制的加成和锻炼。

再说，颜思齐好歹也是日本的反幕英雄，福建帮的扛把子，两个祖国的八品官是不可能把他忽悠住的。

至于小田，给个参将衔回日本，就算跟着魏公公时日久了，有官威加成，但毕竟是个倭人，难以让颜思齐信服。

因而，必须派一个正规军过去。

一个代表大明至高无上皇权的太监，无疑是正规军中的中央军。

颜思齐可以不鸟八品官，也可以不鸟倭人参将，但绝对不敢不把太监放在眼里。

公公自个肯定是没功夫去日本找颜思齐了，手底下倒是有帮自宫白，但思来想去，他们不合适作为“出访”人员。

这样一来，只能从京里找人了。

李永贞他们是不可能的，陈默主持着办事处和寿宁公主债券联络的事，肯定也抽不了。

思来想去，倒是有个合适的人选。

于是，魏公公找来信纸，提笔给京师的陈默写了封信，让他马上把胡广给送过来。

胡广，就是那个曾经给公公上演仙人跳的大哥。

一个长得威武熊壮，却没有胡子，嗓音又特别尖利，适合女装大佬扮相的在职太监。

这个人是有单位的，也是有编制的，御马监下属积水潭洗马圈工。

二叔，就是从这个工作岗位出来的。

把胡广从京里送来，快的话也得十几天，慢的话就得个把月。

公公这里倒也不急，陶杰和张安这里得提前做些准备，小田那里也得选好人，再准备船只，做些去日本的基本情报工作，时间上倒等的起。

写完信，天色已经很晚了，公公也是累了，伸了个懒腰，打了个哈欠便上了楼。

……..

咳咳，订阅差，收入低，内库告急，故开征书饷。

今，征集皇道派将士及日本维新志士龙套，如经采纳，须向内廷捐输五百起点币书饷。

为公平合理，捐输越高，官职及出场次数越多，忠诚度也越高。

诸君，踊跃报名，让日本知耻，知耻吧！

写完这几句，我已羞愧难当，脖根烫红。