“是。”江慧嘉道，“当时民女年纪还小，反倒胆子奇大，又听了不少志怪故事，还当是遇到了神怪一流的人物，甚至伸手去撕师尊的脸皮，想看看这面皮下头站着的是不是什么精怪呢！”

皇帝想象当时的画面，夜来风起，怪尼忽入房中，一垂髫女童虽惊坐而起，却非但不怕，反而还伸手去撕扯对方面皮！

简直不敢想象若真有这样一个尼姑，对方当时会是什么表情什么心态。

画面感确实太强了！

又因为这样强大的画面感，以至于本来荒唐的故事听起来倒显得有些真实起来。

江慧嘉编起了故事，故事节奏尽量加快，可细节却尽量清晰。

有道是细节决定成败，很多时候，一段话看起来是真是假，多半就是由这些细节决定。

她其实暗暗心焦，因忧虑宋熠的伤势，并不愿在皇帝这里浪费太长时间。

可语言确实是门很有意思的艺术，很多时候，说话的次序不同，语言的组织方法不同，甚至是营造的气氛不同，乃至于说话的对象不同、时机不同，等等，得出来的效果都有可能截然不同。

江慧嘉这时候的大脑早在高速运转，一步步计算着自己要怎么说才能引得皇帝相信她本来看起来十分荒唐的话。并使这种相信最大化，甚至更进一步引导事情的发展！

说了一小段细节故事，她又道：“师尊说，她自海外而来，多年来行走异域，偶使医术也并不留名，然而至今大限将至，忽忆及家乡，竟生忧思。”

说到这里，她顿了顿。

嗯，这是《神雕》故事里南海神尼的梗，虽然江慧嘉改变了很多，但根底上那所谓“海外神尼”，就是从南海神尼那里得到的灵感。

当年小龙女跳崖，黄蓉却骗杨过说，小龙女是被医术通神的南海神尼带去了海外。

这么假的瞎话，路人都不信，杨过那么聪明的人居然坚信了！这是为什么呢？

一来这是人心妄念，二来这跟黄蓉的说话技巧也有很大关系的。

江慧嘉此时面对的是皇帝，情况不同，她还要更有技巧。

又道：“师尊言说，她虽是出家人，毕竟生于大靖，此便是因。修方外之佛，了红尘之果。而如今她回归大靖，择一女童为徒，传播济世之医术，而日后回报大靖，此便是果。”

昌平皇帝也是信佛之人！

他当年会将太子送到大相国寺去，足以证明，本代皇朝，在佛道之间，是更倾向于佛家的！

因此昌平皇帝虽然说不上是什么佛法大家，可至少，在这方面他具备有一定的鉴赏能力。

江慧嘉的因果之说使得皇帝不由暗暗点头，之前的八九分不信，这时又转变成了五六分相信。

他又怎么能想到，有人能将佛家的事情都这么乱说，这样没有敬畏心？

江慧嘉没有给昌平皇帝太多细思量的时间，很快又将话题一转。

“师尊辗转海外，所见颇多，有风物教化，也有海外医术。”

她顿了一顿，心中暗暗整理语言。

真正的戏肉要来了！(未完待续。)