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398.第398章(1 / 2)


对隋雄所提出的“共和制”给予好评的神祇,当然远不止光辉之主一个。接下来维耶列举了不少神祇,其中很多都是赫赫有名的。最让他觉得惊讶的,是自然神系的天空之神居然也对这个制度评价甚高。

当他听说这个的时候,不由得吓了一跳,问:“如果我没记错的话,天空之神不是自然神吗?祂为什么会对凡人的国家制度感兴趣?”

“你问我我问谁啊?我也是间接听说这件事的。”维耶笑着摇头,“你不会以为我朋友多,就能跟那位陛下搭上话吧?彼此的身份差那么多,不可能的!”

隋雄想了想,也笑了。

信仰神和自然神属于两个阵营,彼此虽然谈不上敌对,可也很难发展出交情来。维耶能够搭得上话,打听到天空之神对共和制的评价,已经极为厉害,堪比老式恋爱游戏里面那种“包打听”的角色。要是祂居然能够亲自去问天空之神本人,隋雄怕是要忍不住怀疑,这家伙会不会是扮猪吃老虎的绝代高手……

“天空之神怎么评价共和制?”他笑着问。

“那位陛下说,这个制度有利于社会阶层的流动,相比贵族分封制,更能体现优胜劣汰的原则。而且强者因贡献而得到相应的地位,也远比强大本身就是地位要好得多。祂说,这个制度更贴近自然的演变,是一个值得称赞的创新。”

隋雄忍不住连连点头,尽管他并不完全赞同天空之神的看法,但不得不承认,天空之神从自然的角度提出了对共和制的评价,对他是很有启发的。

维耶足足花了差不多半个小时,才把祂所知道的诸神对于共和制的评价说完。其中大多数评价都是正面的,但也有负面的——比方说战争之主对它的评价就不好,这位凶暴好斗的大神觉得共和制过分关注平民的利益,对于强者的利益保障得不够。

“不会啊,强者拥有远比普通人更加强大的力量,很容易就能获得更高的荣誉和地位,这不是保障得挺好吗?”隋雄纳闷地问。

“战争之主就是那么说的,具体什么意思,我也不清楚。”维耶摇头,“不过我觉得,祂的意思可能是希望强者的权力更大一些,比方说建立彻底的强者统治一切,由武力决定社会地位,普通人要么变强,要么只能当奴隶——那样的社会吧。”

隋雄想了想,摇头:“这我不赞成,看来我跟祂果然不是一路人。”

对于隋雄来说,他之所以要推动社会的进步和发展,根子就是目睹了这世界平民们的艰苦生活,希望为这些被剥削和压迫的劳苦大众做点什么。这是他的初心,也是他不可妥协的根本原则。

共和制的诞生,实际上是他针对现实,把自己的想法作了妥协。

在这个世界上,强者才是生产力进步的最重要根本,这一点是不容否认的。

但是,隋雄绝对不认同那种强者就该占有一切,生产资源应该完全按照强大的程度来分配的思想。

一个社会要进步,底层的人民才是根基。失去了这个根基,所谓的“强者文化”无非是空中楼阁,用不了多久就要轰然倒塌。

别的不说,没有了数目庞大的平民来一代代提供人口,强者从哪里来?只靠那些强者们的后裔吗?

那差不多是类似巨龙的社会形态,而巨龙这一族出了名的人丁稀少。

很多人都有错误的认识,以为巨龙的族群小,是因为它们生育率低下,实际上情况根本不是这样。大多数巨龙的生育率并不低,常见的五色龙差不多一百年就能生育一次,每次生育两到三个后代,考虑它们强大的力量和漫长的寿命,这种生育率已经很高了。

但为什么巨龙的族群还是这么小呢?这就要提到它们那有些变态的社会形态。

在巨龙的社会里面,强者对弱者随意践踏,予取予求,少年龙和青年龙的死亡率一向高得惊人,其中大多数都是死在了同类的手下——巨龙常见的几个进阶职业里面,有一半以上是专门克制巨龙的,由此可见一斑。

这疯狂的自然淘汰,使得巨龙们的平均战斗力大大提升,可也使得族群的数量怎么也增长不起来。要不是万余年前,当代龙皇用蛮不讲理的态度推动了一项法令,严禁上位龙抢劫之后杀害下位龙,只怕种群早就已经萎缩得不成样子了!

所以对于战争之主的批评,隋雄嗤之以鼻。

他甚至暗暗感觉到,或许自己日后跟这位战争之主怕是也免不了要做过一场,把对方打服了才行。

这念头只是在他心中一闪而逝,就连他自己都没在意。

维耶转述完了那些表扬和批评的说法之后,莫拉尼也开口了,他说的是兽人主神勒丰对于共和制的看法。

“吞天之犬陛下让我转告你,祂觉得你这套制度很有新意,而且似乎挺适合兽人的。如果你在人类社会里面无法继续推动它,欢迎加入兽人神系,勒丰陛下愿意让你去主持兽人帝国的社会改造。”

隋雄吃了一惊,瞪大眼睛问:“你没听错吧?祂说‘愿意让我去主持兽人帝国的社会改造’?共和制和帝国制,根本就是驴头不对马嘴啊!”