自古君王信什么，就会让某种信仰大兴。

忽必烈不是什么昏庸之主，听到亚当斯的话，觉得他无非又是某种新兴宗教，只不过这故事倒是讲得真好，极为新奇，比佛教还会讲故事……

很多宗教说些末日言论，都是直接最后结尾时，表示末日来临。

亚当斯却不一样，他把末日掰扯得极为细碎，充斥无穷细节，单单讲述末日本身，却没有把末日的成因，挂钩在任何势力或人的身上。既不是什么君王无道，也不是什么佛祖降罚，更不是什么真主大怒，而是‘突然之间’‘大自然’‘假如这样了’的形式的无妄之灾。

“行了，你倒是说说看你们是什么宗教。”忽必烈说道。

“大汗，我和你说过了，宗教和信仰是有区别的。我们并不是宗教，所以不仅不要成为什么广为人知的存在，相反，我们的存在必须鲜为人知，你只需要支持我们，在类似故事里的一些超自然事物真实发生后，由我们去解决，并收容保管。世俗的你……不得干涉。”亚当斯说道。

忽必烈大异，这倒是稀奇哈。

他每一句都听得懂，却又每一句都不懂。

听得懂在于，经过这么两个月的熏陶，他知道亚当斯口中是要干个什么事，建立一个怎样的势力。

可听不懂也在于这，有病吗？图什么？故事里的那种事怎么可能发生？

就好像过年有怪兽扰民，于是专门组建一支军队，年年防范着，既不是一种风俗也不是一种传统，而是确确实实想着要去打怪兽。

忽必烈想来想去，都觉得不现实，只道亚当斯依旧没有显露其目的，还在跟他开玩笑。

“使者，高来高去，不愿透露身份也就罢了，今日何故又说朕的大元要完？”忽必烈闷声道。

亚当斯蓝眼珠一转，笑道：“如果钓鱼城的战事，拖个一年半载，你怎么办？”

“钓鱼城别说一年半载，就算是三年五载，也不是不能守的。可大都坚持得了那么久吗？”

“大汗恐怕想着让钓鱼城的战事尽快解决，然后再把大军调回来平叛。但依我看，这是痴心妄想。”

听了亚当斯的话，忽必烈盛怒不已，但又把气咽回去了。

说话实在是太不客气了，但过去两个月，不客气的话多了去了，此人说话似乎毫无忌讳，一点也不为尊者讳，有时还直呼铁木真之名。

可惜，忽必烈拿他一点办法也没有，这人经常打个晃眼就见不着了，他纵有百万大军也没辙。

渐渐的他开始习惯亚当斯的说话风格，只听其中的道理。

“朕知道此举极为冒险，但天命在我，朕注定要征服世间所有的土地，又岂会因些许跳梁而亡国？”忽必烈的气魄倒是真的大。

亚当斯叹道：“天命在你？那东征扶桑怎么败了？”

忽必烈嘴角一抽道：“呃……那弹丸小国……我翻手可灭！”

五年前他派大军东征扶桑，本来打得好好的，优势极大，可是因为蒙军在海边扎营，很多主力还在舟船上休息。

结果一夜突然遭遇台风……损失惨重，这才无奈撤退。

忽必烈被提到这事，极为尴尬。其实他也不相信什么天命，只是极为有自信而已，被亚当斯说破后，心里暗恨，想着下次一定要征服那个小国，否则他这脸往哪搁？

亚当斯见状，不再多说，以免忽必烈心血来潮，提前一年发动第二次东征。

万一到时候因为提前发动，而没遭遇到‘神风’，结果真把那岛国给征服了，可就不好了。

不过转念一想，历史已经改变了。

原本忽必烈崖山海战后，休整一年就选择东征扶桑了。但现在‘蒙·古有史以来唯一一次大海战胜利’的崖山败了，国内人心又浮动，那么几乎肯定会导致东征时间晚那么一两年。

早了晚了，结果似乎都会不同。

亚当斯摇摇头，不再多想，转而举起右手。

只见右手为一块黑铁所包裹，黑铁又长又直，似乎是一把厚实的剑，但又没有剑刃。

看起来又厚又粗，再加上那黑乎乎的表面，简直就是一把无锋的玄铁重剑。

不过这‘重剑’在亚当斯手中，轻飘飘的。

过去两个月，忽必烈都见过这把‘玄铁重剑’，并且能感受到一股煌煌的剑意，这让他始终很忌惮亚当斯。

问了几次，亚当斯都不说，这回，亚当斯似乎打算解释一下了。

“你说天命在你，可知天降赵宋的神剑被我们所收容了？”

“如果我们当初选择袖手旁观，任由张世杰持有此剑，你今日的大元，已经成为史上最短命的大一统皇朝了。”亚当斯说道，这意思很简单，没有他们，大元早特么亡国了。

……